​魔幻中元节：钢管舞之下的性压抑

魔幻中元节：钢管舞之下的性压抑

在所有节假日，都能变成“购物节”的时代里.....

只有一个节日能够独善其身。

那就是刚刚过去的——七月十五“中元节”。

只有中元节仍旧保持着，最古朴的习俗。

焚香烧纸，祭祀亡魂与祖先......

但远在海峡对岸的中国台湾省，却把中元节过出了“花样”。

我们谈鬼色变，而台湾的钢管舞女郎，却对着亡灵载歌载舞....

现在，让我们回溯时间，把目光放回到中元节。

一、中元节奇谈·庙会

传说，台湾省是世界上最爱“烧钱”的地区。

每年烧掉的纸钱，大概在130亿台币左右。

街道四处都是和庙宇有关。

天桥，路边，甚至停车场和电话亭也不会落下。

一年之中，台湾省会有许多的庙会。

其中，任何一个庙会都比不上——中元节普度庙会。

(电话亭里供奉的神灵)

当时间来到农历七月，台湾各大论坛，都会集中讨论一个问题：

中元节去哪里?

答案：去庙会看钢管舞表演。

没错，在台湾你甚至可以边拜神，边看钢管舞。

(庙会上的钢管舞女郎)

钢管舞女郎们，会站在吉普车队上表演。

从农历七月初一到七月十五，整日不休。

美名其曰：平安祈福，镇压鬼魂。

(站在车上表演的女生)

车队正浩浩荡荡地巡视全城：

巡视完毕后，钢管舞女郎才会开始一天的重头戏。

给“好兄弟”们来一场福利大放送。

(注：在台湾，所有的鬼魂都有一个亲切的称呼——“好兄弟”。)

(云林县的钢管舞女郎们)

在演出的高潮时刻，女生们会走下舞台。

与台下的男观众们，进行一场酣畅淋漓的互动。

她们会随机挑选“幸运观众”，直接跨坐到别人的腿上。

直到观众的小老弟受不了，女生们才会重新回到舞台....

中元节的钢管舞秀，是一年业绩的顶峰时刻。

全台湾至少两百个综艺团，可谓是僧多粥少。

由于竞争十分激烈，一个女生敢露两点，另一个就敢露三点。

往往导致秀场内的场景，十分的低俗不堪。

显然，这不仅不会使亡灵安息，还会招来警察。

据悉，早些年间，更有大胆的脱衣舞娘....直接脱下观众内裤。

让观众的小老弟，飘扬在风中，屹立在雨中。

最后，舞娘被判处拘役三十天.....

重拳出击之下，18禁的镜头逐渐减少。

当然，减少并不是实质性减少....

而是，舞娘们表演之前，会温馨地提醒一句：

不要照相和录像哦!

不过，警察们也不是吃素的。

他们直接换上便衣，潜伏进了表演现场。

如果发现钢管舞女郎有何不妥，就会立即叫停。

(表演现场内的便衣警察)

舞娘们就犹如末路狂花，会突然背对便衣拉下丁字裤。

还会故意叠穿很多件衣服，边脱边对便衣说：

不要担心，也不要抓我，今天我穿了5条裤子!

更有行为艺术舞娘，戴上了安全帽和口罩，以免便衣认出。

(先锋钢管舞娘)

对于这种“保守”的形式，观众是颇为不满。

常常没有开场几分钟，就会高喊：

脱衣服!脱衣服!

当然，这是不可能出现的。

(2000年左右的表演现场，已作打码处理)

不过，当时光倒回20年....

全裸的钢管舞，就是台湾中元普度的标配。

大家认为：

越激烈越露骨，鬼神越开心，也更愿意保佑大家。

看到这里，相信很多读者都有疑问。

为什么看脱衣舞，鬼神就会很开心?

远在六十年代，民间就有请戏班子——还愿谢神的民俗。

而且，老百姓大多不愿意请正神，比如妈祖。

更愿意向阴神，祈求钱财爱情健康等.....

“情色文化”，相传是阴神最喜欢的东西。

所以，电子花车上的钢管舞才会爆红。

二、人间世·钢管舞娘

没人喜欢在大庭广众下半露酥胸。

既然踏到这行就认命。

反正靠劳力赚钱，心安理得。

多年前，面对记者的一位舞娘这样说道。

电子花车上，舞娘们打扮得艳丽花哨。

她们表演得很卖力，观众也很给力。

那些男观众们，更是看得血脉偾张。

有人情不自禁，把小费塞进她们的内裤里。

这些女生跳得更卖力了。

应该，没有人注意到她们小腿上的淤青。

那是长期练钢管舞，留下的痕迹。

在她们之中，不乏兼职的大学生。

做这一行，虽然很累，但是收入还不错。

一场下来，可以挣一千五百元台币。

一年到头，再勤快一点跑场，月入十万不是梦。(大约等于2万人民币)

学生时代，经常因为胸大被嘲笑的萱萱。

因为电子花车，开启了事业的第二春。

五年前，她因学历太低找不到工作，才走上了这条路。

进了歌舞团，开始日日夜夜的练舞。

最后背了十多首歌，上台了。

(跳钢管舞的少女)

歌舞团，其实也不是好进的地方。

看到钢管舞，很多人就觉得：

扭一扭而已，需要什么技术吗?

其实，大错特错。

从甄选到训练，歌舞团都有严格的规定。

女团员至少要满十八岁，甄选要过五关。

身材，口才，唱歌、跳舞、口才都要具备。

一些倒挂等高难度动作，更需常常练习。

钢管舞虽火辣、热情，也暗藏风险。

力道不够，常会“失足”坠落，甚至，威胁到生命。

她们都是吃青春饭，到了年龄，就离开舞台。

她们会去哪?无人知晓。

正如歌词写的那样：

舞娘的喜悲，没有人知道。

三、东亚性文化的压抑

鬼节的灯红酒绿，所影射的是一种深埋已久的性压抑。

民众认为，鬼神也需要玩乐，需要放松。

所以，电子花车的生意一天比一天好。

一排排的妙龄少女后面，跟着一排排的啤酒肚大叔。

这样魔幻而又神奇的景象，或许只能在台湾省才能见到。

(台湾传统布袋戏)

台湾传统的布袋戏，早已在互联网的冲击下，失去了吸引力。

但是，美女，脱衣，舞蹈，几者结合起来。

是男人们永远的焦点，永远不会失去新鲜感的话题。

当地的俗语，是这样说的：

辣舞腾奔钢管磨，骚年老伯也疯魔。

中元枉祭好兄弟，野鬼原无色鬼多。

生前不敢放肆，死后才能快活。

说是给死人享受，其实只是借着名头.....

抒发自己压抑许久的欲望。

(台湾地区的钢管舞娘们)

另外，值得注意的一点是：

这样的电子花车表演，只会盛行于台湾省的农村地区。

当正式的歌舞团的表演结束，女人们都带着小孩睡觉了。

心里门儿清的老大爷，就会待在原地，等着一场带有荤腥的好戏。

(正在给小费的老伯)

年轻人或许一辈子，也不会了解这些老伯在想什么。

毕竟在2025年，随手打开一个p站，再随便点一点鼠标，就能宣泄欲望，就能进入到贤者时间。

所以，你就很难对那些农村的老伯，产生任何同理心。

电子花车上的钢管舞，我们嗤之以鼻。

对于那些老伯而言，或许就是深夜唯一的慰藉。

(葬礼上跳钢管舞的女生)

在中元节的这一天，孤魂野鬼或许都忙着回家。

他们穿梭在人群中间，穿梭在钢管舞女郎中间。

甚至，都没来得及看这场魔幻的表演。

其实，鬼神从来都不需要女郎以及DJ舞曲，活人却需要。

正如王小波所说的：

什么样的灵魂就要什么样的养料。

越悲怆的时候我越想嬉皮。

END