可以改写历史的死海文书，AI才能识别的相同笔迹
《死海文书》相信不少人都有听过，它可以说是20世纪中最牛掰的发现之一了。
整个故事要从一个牧羊人说起，这个牧羊人是个阿拉伯人，1947年那个年代，不识字在大多数地区相信都是普遍现象，也正是因为他不识字，他错了过不止“1个亿”，所以说知识改变命运（哈哈）。
一天，仅16岁的牧羊人在四处找他的小羊，众所周知，死海这一地区盐浓度高得离谱，四处都被腐蚀形成了洞穴，牧羊人找到一个洞口，洞里很黑，于是他向里面扔了一块石头，这个时候里面传来了瓦罐破裂的声音，牧羊人怀着好奇走了进去。
在洞穴内，他发现破碎的瓦罐中存放着几卷羊皮卷，牧羊人虽然不知道上面写着什么，但他认定这个年代久远的东西一定能卖钱。
他将卷轴带到了距离他家不远的伯利恒（对，你猜得没错，就是耶稣出生的那个地方），在那里他找到了一个专门倒卖古董的商人——哈利勒·埃斯坎德·沙欣（后面简称沙欣）。
巧合的是，沙欣是个虔诚的东正信徒，他拿到卷轴立刻认出来上面是希伯来文，其内容明显与《旧约圣经》有关，沙欣心中狂喜，抱着古卷找到了大主教萨莫埃尔，大主教二话没说用了足24巴勒斯坦磅买了下来（约合现在1300美元），不久这个消息被当时工作于耶路撒冷大学的两名考古教授知道了，苏克尼克和马扎尔认为，古卷极有可能解开古老的圣经之谜。
于是他们在当时以色列和约旦水火不容的情况下，冒险找到了沙欣，可是沙欣已经将四个古卷卖给了大主教呀，幸运的是，牧羊人又送来了三个，二人欣喜若狂。
拿到古卷，二人仔细研究后，当下联系了大主教想要将另外四个古卷也买下来，大主教马上意识到这是个好东西，于是差人将古卷送到了美国东方研究学会进行鉴定，结果令大主教惊掉了下巴。
鉴定结果显示，这几个古卷居然与1898年埃及出土的《纳什手稿》极为类似，《纳什手稿》的历史可追溯到公元前1世纪，这也就是说这些古卷也极有可能是那个时期的。
得知这一消息，大主教决定先藏起古卷，但他万没想到，1948年以色列跟周围的国家开战（中东战争），无奈之下大主教在报纸上刊登了出让广告，直接报价25万美元，广告刚一登出，就被一个以色列人买走了，估计大家也能猜到，没错，就是之前想要买古卷的那拨人，但这次出手的是老教授的儿子。
初始的七个古卷，目前就保存在以色列国家图书馆的圣经之龛里。
前面我们提到《死海文书》的发现地，这个地方叫昆兰，巧合的是在《死海文书》发现之前，这个地方就已经被考古学家占领了，可但是大量的发掘和数据都证明，这里的文化和历史遗迹与《死海文书》根本没有关系，且晚于《死海文书》，这就让人不得不画上一个问号。
自从发现了这些古卷，这一区域吸引了更多的科学家和考古队，大家用了长达10年的时间，才发现了11个类似的洞穴，将这些碎片拼凑到一起，可拼出900多篇文章（200篇是旧约内容，其余600篇分别是注释、外典，甚至伪经）。
说到这里可能有人不能理解，伪经到底是个啥玩意，其实说白了也就是目前宗教不承认的一部分，有点像是编外故事的意思，但这些所谓的伪经，到目前为止也不能证明其真假。
但我们今天所讲的这些，确也是伪经的一部分。
《死海古卷》里记载着大量宝藏的藏匿地点，为了这传说中的宝藏，科学家们在不断地探索着，事实上许多年，科学家们都找了个寂寞，直到1952年，黑市上一下流传出好些碎片，经多方打探后，终于顺着线索再次找到了五个洞穴，其中发现了大量的碎片，甚至还包括一张铜卷轴，也正是这个铜卷轴上，记载了关于宝藏的秘密。
上面的文字仅是其中一条宝藏信息，像这样的信息在铜轴上有着多达64条，那这些宝藏是哪来的呢？根据铜卷轴的说法，宝藏是以色列人当年准备用来复国用的，而宝藏不是一个人藏起来的，所以极有可能是他们当年分别藏好之后，专门找了一个人去汇总，想用更为坚固的铜板记载一下，可事与愿违，没想到铜板也没那么抗用。
既然有这么多的记载，那是什么原因至今也没人能找到宝藏呢？
原因之一就是虽然上面用的是希伯来语，但是却存在许多的错别字，这就导致人们无法正确地理解全文的意思，另外就是上面记载的地点太过模糊，估计不是当事人，其他人想要找到，也难于上青天。
在《死海文书》被发现之前，《旧约圣经》最古老的版本叫《列宁格勒抄本》，《列宁格勒抄本》的历史大概距今有1000多年，《死海文书》的出现，却将这一宗教历史又向前推了1000年，也就是距今2000多年。
有人说，既然《死海文书》也是手抄本，那一定还有更古老的版本吧！
我想这个答案是肯定的，不仅如此，而且其内容上会更庞杂，即便是现今发现的《死海文书》，里面也已经记载了不少《圣经》中没有的故事了。
事实上，最初能够参与到《死海文书》研究中的根本没几个人，其中最主要的原因之一，是当时人们并不知道上面会记载什么不利于宗教的事情，其二是《死海文书》过于宝贵。
时间瞬间过去40年，依然没有任何翻译被公布出来，原因首先是只有那些高精尖人士才能参与翻译，其次就是当时昆兰这一地区，连年战争，哪还有时间精力去搞这些呢？
直到时间来到1991年，美国率先公布了一部分碎片信息，陆陆续续直到2009年，《死海文书》全40卷内容才全部被公开，全球的专业人士全部参与进来，这为古卷的解读大大提高了速度。
也因为有了公开数据，2021年荷兰的格罗宁大学才能用AI技术对古卷进行对比扫描，经过扫描得出一个令人惊奇的结果，那就是最初发现的54篇古卷，从第27篇分开，前后分别由两个人书写，虽然它们看上去字迹一样，但是在AI技术对比下，无论是从书写速度还是下笔力度，都无法证明这是一人所写，这因此能够说明第27、28篇为什么有着缝合的痕迹。
其实关于《死海文书》还有这样的一种说法。
从被解读的内容中，有着一段记载，大概意思是他们反对当时主流的犹太教。如果结合历史的话，这与当时突然消失的艾赛尼派非常地吻合，不仅如此，从种种迹象中也可以看出，耶稣极有可能就出自艾赛尼派（反主流犹太教、苦修、禁欲、超能力）。
令人意外的是，在书中还发现了关于《以诺书》的断片。
《以诺书》最初是在埃塞俄比亚的一个教堂中被发现的，长久以来它都被称作伪经，大部分教派都将它定义为禁书，主流教派认为这些都是杜撰的，是非正统的。
关于《以诺书》大家可以去我之前的文章看一下，其大概内容是说最初人与神之间的战争，神为了消灭天使与人的孩子（拿菲林人，也称为巨人）而发动大洪水。
那么问题来了，《以诺书》的断片居然出现在了《死海文书》中，在没有更古老的记载出现以前，《以诺书》究竟是不是伪经就需要商榷下了，但若假设这些都是原版的话，了解苏美尔神话的人可能马上会发现，这路子好像有哪里像呀？
恩基与恩利尔、神与坠落天使，大洪水被发动的理由似乎惊人的相似，但苏美尔的泥板记载可要早得更多些，那么究竟是什么原因让他们记载着相似的内容呢？有没有可能，全世界的神话，其实记载的都是同一个事实，而只是描述方法不那么一样呢？
