中国古代四大美女之西施
四大美女系列：西施，姓施名夷光，一作先施，又称西子。生长于浙江诸暨苎萝村（今诸暨市城南浣纱村），与王昭君，貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首。四大美女享有沉鱼落雁之容、闭月羞花之貌，其中的沉鱼讲的就是西施浣纱的经典故事。
西施待过或传说的四个美丽的地方：
西湖：西湖是杭州的著名景点，也是中国最美的风景名胜之一。西施在历史上的名气很大程度上得益于西湖，传说中她常在湖边散步、弹琴，湖中倒映着她美丽的倩影。欲把西湖比西子，就是这诗句把他们，联系起来，其实没有实际上的什么联系。
浣江：浣江是西施的故乡，也是她小时候生活的地方。这里的山水景色优美，有着清澈的江水和翠绿的山林，西施常在此洗衣、游玩，留下了许多美丽的传说。
姑苏台：姑苏台是吴王夫差为西施建造的宫殿，也是中国历史上有名的宫殿之一。台阁高耸，琼宇玉宇，锦花绣草，充满了奢华和美丽。
临水阁：临水阁是古代越国的一座楼阁，也是西施生活和居住的地方。这里绿树成荫，碧瓦红墙，有着美丽的花园和清新的空气，是当时越国的一大名胜。
一些美丽的传说：
沉鱼传说：沉鱼传说是指西施在溪边浣纱时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐沉到水底，因此得名“沉鱼”。这个传说形象地表现了西施的美貌和魅力。
珍珠泪滴：珍珠泪滴是指西施在湖边弹琴时，琴声优美动听，引来了许多鱼儿在水面上跳跃，一时之间水面溅起了无数珍珠般的泪滴。这个传说表达了西施琴艺的超凡魅力。
月光牡丹：月光牡丹是指西施在种植牡丹时，月光洒在花蕾上，使得牡丹花更加鲜艳动人，因此得名“月光牡丹”。这个传说体现了西施对自然美的热爱和追求。
飞燕归巢：飞燕归巢是指西施在花园里散步时，看到燕子南飞归来，于是模仿燕子的姿态和歌声，唱起了《燕归来》的歌曲，这个传说表现了西施对自由生命的向往和欣赏。
四个传说中的缺点：
脚大：西施的脚大是她的一个缺点，据说是由于她常年在溪边浣纱，脚底被磨练得很大。虽然在现代社会看来这并不是什么大问题，但在古代社会中女性的脚被视为很重要的美貌特征，因此这也成为了西施传说的几个不足之处：
唱歌跑调：据《吴越春秋》记载，西施歌舞俱佳，但有一次在吴王面前唱歌时出现了跑调的情况，引起了一些人的嘲笑。这也成为了她的一些缺点之一。
耳聋音哑：一些传说中提到，为了保护自己的美貌和幸福，西施被训练成聋哑人。她不会听到任何不利于自己的言论或批评，也不会说出任何可能危害自己的话语。这种说法使得一些人认为她缺乏真正的情感和交流能力。
自尊心太强：有些传说中提到，由于西施的美貌和名气让她非常自豪和自尊心极强，不允许任何人质疑或批评她的行为。这种说法使得一些人认为她过于自以为是和缺乏谦虚的美德。
一些关于西施的成语和诗词：
成语：
“沉鱼落雁”：形容女子容貌美丽，令人惊艳。
“东施效颦”：比喻盲目模仿别人，不但学不到好处，反而会遭来嘲笑。
“捧心西子”：形容女子美丽可爱的样子。
“曲终人散”：比喻事情结束、曲终奏尽时人们各自离去。
诗词：
白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
李白《越中览古》：“宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”
杜甫《哀江头》：“明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。”
关于西施的归宿，有多种不同的说法：
根据《越绝书》的记载，吴亡后，西施复归范蠡，两人乘轻舟，泛五湖而去。在无锡的民间传说中，西施跟随范蠡，定居于无锡五里湖（又名蠡湖）。
另一种说法是，西施被越王勾践下令装在皮袋里沉江而死。据明代文学家杨慎考证，世传西施随范蠡而去，不见所出，只因杜牧“西子下姑苏，一舸逐鸱夷”之诗句而附会。
还有一些说法，如西施被越王妻负石沉江害死，或者在吴亡后返回故乡，但在一次浣纱时落江溺水而死。
这些说法共同描绘了一个美丽动人，却又命运多舛的女子形象。尽管西施的最终归宿仍是个谜，但她的故事却成为了千古传颂的佳话。
