​法皇世家红酒价格表(飞龙世家红酒价格表)

2023-10-28 21:21 来源:秀流网 点击:

法皇世家红酒价格表(飞龙世家红酒价格表)

法皇世家红酒价格表》的数据显示,2016年法国红酒在中国市场的销售额达到了惊人的40亿元人民币,同比增长了20%。这其中,有一半以上的增长来自中国消费者者。这个数字还在不断上升,可见中国人对法国红酒的喜爱程度。那么,为什么这么多人喜欢喝法国红酒呢?今天我们就来聊聊这个话题。首先先,我们要知道,法国红酒是怎么来的。其实,法国红酒的历史非常悠久,早在公元前500年,就有人开始酿造葡萄酒了。

1、在《一休》中,那个将军是个多大的官?相当于中国古代的什么人物?

《聪明的一休》是日本著名的动画片,里面的一休哥,小叶子,秀念师兄,老师傅,新佑卫门,足利义满将军,桔梗店老板,弥生小姐的形象深入人心,那一段段充满智慧的故事更是历历在目,还有那首主题歌,格叽格叽的总是那么好听,这部动画片播出时我还是一个中学生,现在我们这一代人都步入中年了,但是这部留住我们童年记忆的电视动画片是永远不会忘记的。

剧中有一个重要的人物,就是足利义满将军,他是当时日本实际最高统治者,就是幕府将军。日本的战国时期 ,天皇的权利被瓦解,被当成了国家的象征,但是不能行使皇帝的独裁权力,真正的权利掌握在幕府将军手上,著名的织田信长,德川家康,丰臣秀吉都是幕府将军,他们可以把天皇当成傀儡,当成自己统治的工具。一休其实就是当时天皇的儿子,都要从小被送到寺院中当和尚,而且他做了一辈子和尚,最终没有回归皇家,不过,一休也是日本历史上著名的高僧,比天皇的名气要大多了。

动画片《一休》里面的将军,是足利义满,室町幕府的第三任征夷大将军。

足利义满

1366年,光明天皇赐名义满,10岁的足利义满继任征夷大将军,虽然年幼成为将军,但在其亲政后,却有着非常大的成就。

首先是将幕府移居京都室町,足利幕府也就正式的成了室町幕府,足利义满也被看作是室町时代的始创者。

足利义满先后征讨东海大名土岐赖康、山阴大名山名氏清,最终结束了日本南北分裂的局面,完成了国家的统一,是日本历史上最有作为的幕府将军之一。

和一休的关系

再说说一休哥,一休在日本历史上是非常著名的高僧,世人称他为“狂云子”。

一休的身世,却大有来头,是小松天皇的私生子,所以在动画片里,足利义满老是和一休作对,其实也是符合历史的,因为他很害怕一休哥知道自己是皇子的身份。

所以,一休之所以能当和尚,也是出于足利义满这方面的忌惮,他将年幼的一休送到了寺庙,让一休哥很小就出家为僧,并且警告一休的母亲,永远不能和一休哥相见。

所以,在动画片中的新右卫门还有其它一休身边的朋友,实际上都带着足利义满将军监视一休的使命。

关注明离子,看更多历史故事。

日本动画片《聪明的一休》讲述的是日本著名高僧一休宗纯大师的故事。根据德川光国所著的《日本史记》的记载,僧宗纯是日本后小松天皇的儿子。因此,跟在一休身边的人大多都是当时日本有头有脸的大人物,尤其是那位金阁寺的主人,足利义满将军。

现在日本京都的金阁寺,是当年日本室町幕府的第三代征夷大将军足利义满的住所。征夷大将军在日本的品秩当中属于从一位的大官。日本的位就是中国的品,征夷大将军那可是货真价实的一品大员。而足利义满虽然是室町幕府的第三任将军,却因他结束了日本南北朝局面而成为了日本室町时代的开创者。

我们都知道,日本天皇只在大化革新之后掌了二百多年的权,日本就进入到了关白时代,由藤原氏世代掌握权力。到了日本后醍醐天皇的时候,镰仓幕府被灭,后醍醐天皇中兴皇室,却引发武士阶层的反抗,后醍醐天皇逃往吉野,是为南朝。而室町幕府的开创者足利尊氏则在京都另立天皇,日本分裂为南北朝。

于是,到了足利尊氏的孙子足利义满成为征夷大将军之后,开始了统一南北的战争,并且一举荡平了南朝势力。日本也正式进入了由室町幕府时代。在幕府时代,天皇只是名义上的象征,而征夷大将军才是日本的实际统治者。从这一点上来说,足利义满堪比是中国历史上的曹操式的人物,是挟天子以令诸侯的实权者。

在日本,天皇只有自己的皇宫,每年两千石小米还要养活依附于他的二十多位世家大臣。然而,作为实际统治者,将军不仅拥有自己的府邸,还有别苑,家庙和神社。与此同时,国家的相关税收和各地方大名的供奉也由将军收取。

例如动画片里,经常去找一休玩耍的蜷川西右卫门就担任着寺社奉行和京都所司代的官职。这个官相当于全国宗教事务局长兼京都市长。而他不过就是足利义满的家臣而已。

2、日本的天皇究竟过着怎样的生活?

提到日本天皇,我们自然就会想到中国封建社会的皇帝。他们不但拥有着至高无上,生杀予夺的权力;还锦衣玉食,嫔妃成群。出则前呼后拥,旌旗招展,鸣锣开道;入则百官跪迎,其天子仪驾,逶迤数里。

(天皇与王妃)

那么,日本的天皇是否和中国古代帝王一样,也拥有着这些待遇呢?他们的日常生活,又是怎样的呢?

一、日本天皇的由来。

天皇来源于日本古代神话传说,他们自称是创世之神天照大神的后裔,是日本神道教的教主。天皇也是日本国的象征,是国家君主的一种称号,相当于日本的精神领袖。

日本的天皇制度实行“万世一系”。他们都来自同一个家族,采取的是皇位世袭制。因此,日本自称是人类历史上绝无仅有的,没有朝代更替的民族,至今已传承了125代。

日本天皇是没有姓氏的,他们采用的是宫号加名字的方式来称呼。如现在的天皇,叫做“继宫明仁”。“继宫”是他的宫号,而“明仁”则是他的名字。

二、日本天皇的权力。

天皇只是日本的精神领袖,在日本国内是神一样的存在,他们普遍得到日本民众的顶礼膜拜。我们经常会在影视剧中看到,日本人非常尊敬天皇,誓死效忠天皇。甚至在日本武士剖腹自杀时,都要跪在天皇画像的面前,向天皇赎罪。

天皇尽管有很高的地位,但他并不拥有实质性的权力。天皇的权力,仅限于代表国家君主。根据国会的提名,任命内阁总理大臣,提名最高法院法官,公布法令,召集国会,解散众议院,接受国书和照会等。

(天皇祭祀,图取其意)

三、日本天皇的日常工作。

每天早上9点,天皇都会在专车的护送下,准时前往“菊之间”办公室,开始一天的工作。

日本天皇虽然权力不大,但工作却不少。总体来说,天皇的主要工作,就是盖章和签阅文件。凡是需要他签阅的文件,天皇一般都会签上自己的名字。如果是一般性的文件,只需查阅,天皇会签署“览”字。如果要盖章,天皇又会吩咐手下前往密室盖印。因为“玉玺”和“国玺”都很重,有好几公斤,不必天皇亲自动手。

据统计,天皇平均每天阅览的文件,有上千份。如果碰上内阁举行会议,需要签字和阅读的文件会更多,有时还需要加夜班才能完成。

除了各种阅不完的文件,盖不完的章外,天皇的另一个重要工作,就是接见客人。这些客人,既包括接见各省的内阁大臣,还包括各国的使节和政要。据说,日本天皇每年接见的客人达到了200人,最短会见时间也都在几分钟以上,最长的有数小时。

当然,天皇还会出访外国。不过这种时候相对较少,但也是他的工作职责之一。

另外,由于天皇是日本国教神道教的领袖,因此,凡是相关的祭祀活动,天皇夫妇是必须要参加的。有时,还要求皇太子一道参与。祭祀活动程序繁杂,仪式严谨,需要穿上古代的和服,在焚香沐浴后才能举行。有时一场祭祀活动,要持续数小时。

这样看起来,天皇的工作也并不轻松。多半时间,都是处于工作状态中。

(裕仁天皇旧照)

四、日本天皇的日常生活。

天皇的住所称为皇居,位于东京的繁华中心地段。整个建筑,占地只有17公顷,还不及紫禁城的四分之一。里面住着整个皇室成员。

皇居被护城河环绕,护城河将整座皇宫和纷繁喧嚣的东京城隔离。宫内绿树成荫,古木森森。从远处看,宛如一座“绿岛”,犹如世外桃源,显得神秘莫测,特立独行。

整座皇宫的工作人员,有上千人。每天负责皇宫的维护,和皇室成员的衣食住行。光是皇宫的开销,每年就高达2亿美元。

日本皇宫最早是由德川幕府的第一代将军德川家康出资修建的。在二战时期,皇宫同样未能幸免,毁于美国的轰炸。后来在废墟上重建而成,一般不对外开放。

日本天皇的年薪大约在9000万日元,相当于人民币500多万。这些收入,很大一部分用于天皇的日常开销,诸如服装等。

天皇拥有一个数十人的厨师团队,专门负责每天为天皇烹饪日常饭菜和西餐。据说,现在的明仁天皇特别喜欢吃中餐,但没有专门的中餐御厨,只好从外面订购。

为了给皇室供应高质量的食材,日本专门开辟了一片250公顷的超大农场,为皇室提供新鲜的奶、肉类以及蔬菜。日本政府为了维持这个农场的正常运转,每年还得花费数百万美元。

二战后,裕仁天皇发表了“人间宣言”,承认自己是人。从此,日本天皇从神龛上走了下来,被剥去了 “神”的外衣,回归人的本质。

尽管天皇的生活也算锦衣玉食,但天皇的工作并不轻松。所以在2017年,现任日本天皇明仁宣布,他将于2019年4月30日正式退位,由皇太子德仁继位。

(参考资料:《日本天皇》)

日本皇室是目前世界上延续时间最长的皇室,从神话传说的神武天皇到今年继位的令和天皇共126代,历经2000多年,号称万世一系。

日本皇室之所以能延续千年不断,主要还是得益于日本优越的地缘环境。虽然日本列岛自然灾害频发,火山、地震、海啸如家常便饭。但作为一个岛国,在大海的保护下外族很难入侵日本,这给了日本一个安全的国际环境。对比一下中国在历史就有很多王朝被外族所灭,而日本就不存在这个问题。

除此以外,日本皇室在诞生之初也具有政教合一的身份,因此被日本人视为本民族的开创者,日本人认为天皇之位乃是天授,外人不可觊觎,因此日本也没有异性革命的传统。即便是在幕府时代天皇大权沉沦,但历代幕府在名义上还是非常尊崇天皇。

近代天皇地位的拔升开始于江户幕府末年,当时的倒幕志士为了推翻幕府统治,于是将天皇推了出来,打出“尊王攘夷,王政复古”的旗号笼络人心。而在推翻幕府之后,天皇的地位不断加强,尤其是武士阶层的垮台,使得天皇的地位更加无人可以挑战。(注明一下,武士阶层在很长一段时间内并不效忠于天皇)

掌权之后的天皇统揽国家大权,地位等同于中国的皇帝。虽然近代日本也曾出现过“大正民主”,但是在“五一五事件”之后,日本最后一任文官首相犬养毅被杀,日本政坛被愚忠于天皇的军方接管,日本政坛对天皇的制约完全丧失。

作为国家的最高元首,日本的对外战争必须经过天皇的首肯。可是在二战后,美国出于种种目的没有起诉日本天皇裕仁,而是将所有的战争罪名都压到了东条英机头上。

战后美国保留了日本皇室,只是不在允许日本天皇干政,日本天皇重新回归到幕府时代的虚位元首生活。如今根据日本国法律规定,日本天皇变成了日本国家的象征,是日本国民整体的象征,不再具有任何实权。

(位于东京的皇居正门,这里是日本天皇的住处)

二战后日本先后经历了昭和和平成两位天皇,而就在今年4月30日,日本皇太子德仁即将继位为新一任天皇,年号“令和”,成为日本战后的第三代天皇。

如今日本天皇的日常仅仅是处理一些礼节性的国事,而且必须在内阁的指导下完成,例如:

一、公布宪法修正案、法律、政令及条约

二、召集国会或解散国会

三、公告举行国会议员的选举

四、任命首相或接受首相辞呈

五、委任驻外各国大使,接受各国驻日大使国书

六、宣布大赦、特赦、减刑、免除执行刑罚以及恢复权利

七、授勋以及颁发各种荣誉称号

八、批准国际条约

九、出席各种官方仪式

以上这些行为虽然都仅仅是形式上的过场,天皇所做的事情也都是经过内阁拟定的,但是天皇每日的行程还是非常繁忙的。天皇不仅要处理由内阁提交的文件,还要会见大量的客人。此外遇到突发事件时,天皇也有亮相安抚国民。

(平成天皇会见美国总统特朗普)(东日本大地震时,天皇前往灾区慰问灾民)

虽然现在天皇没有什么实权,但是天皇在国民心中的地位却仍旧是崇高的,比起战前也差不到哪去。不过对于年轻人而言,他们更加关心皇室的花边八卦新闻。尤其是德仁皇太子的独女爱子内亲王一直是皇室的主要新闻流量之一。

德仁皇太子只有爱子内亲王这一个女儿,在德仁皇太子继位之后,立谁为新的储君将成为日本政府头大的难题。(德仁皇太子一家)

德仁太子是希望立自己的女儿为储君的,因此极力要求日本修宪允许女性继承皇位,但是这遭到了德仁皇太子的弟弟秋筱宫文仁亲王的反对。

秋筱宫文仁亲王是平成天皇的次子,按理说他没有继承皇位的资格。但是在2016年秋筱宫文仁亲王的幼子悠仁亲王出生,这使得日本皇位继承问题开始扑朔迷离。

按照现在的皇位继承法规定,既然德仁皇太子没有皇子,那么他的弟弟秋筱宫文仁亲王将成为第二皇位继承人,而秋筱宫文仁亲王的儿子悠仁亲王将成为第三皇位继承人,至于德仁的女儿爱子内亲王则没有继位资格。

对此德仁皇太子是非常不满的,不过在4月30日德仁皇太子就将正式登基成为令和天皇,以后日本会不会修改法律允许爱子内亲王继位,这个就不得而知了。

3、日本武士最初是怎么产生的,他们效忠的对象是日本天皇吗?

武士的产生,归根结底在于日本律令制国家的崩溃。他们起源于大贵族的私军,直接效忠对象是领主个人,和天皇没关系。

日本强制地从隋唐帝国照搬了一整套法律政治制度--律令制,本意为了压制氏姓贵族之权力斗争。而律令制对当时的日本来说是外来之物,日本人照抄时甚至连一些不适合日本现状的字句都不改,本来就有不少难以实施之处,再加上维系律令制国家的财政基础崩坏(班田制名存实亡,农民逃窜,户籍不实,税收锐减),原本因律令制而建立的军团制这一国家军事体制,也无以为继了。

从历史上看,武士文化的形成与战争有关

4、日本天皇不从政也没实权,那每天都干什么?

我是雪上长留马行处,见字如见面。

日本是个君主立宪制的国家,日本天皇制是世界历史上最长的君主制度,日本宣称“万世一系”,并写入了宪法,从神话传说的神武天皇到今天的德仁天皇共经历了126代。

日本的现任天皇是德仁天皇,2019年5月1日即位,年号为“令和”,上一任天皇是明仁天皇,年号是“平成”,明仁天皇即位于1990年11月,他是日本200年来生前退位的第一位天皇,再上一位天皇是裕仁天皇,年号是“昭和”,他在位期间指挥和策划了侵华战争,1945年8月15日发表“终战诏书”,代表日本向同盟国投降。

日本战败后,在美国主持下日本建立了议会民主制度,天皇被剥夺了行政权利,只作为象征性的国家元首存在,他的主要职责是任命首相及大臣,批准法律、政令及条约的实施,召集国会,批准国务大臣的任免,出席礼仪式的外交活动和国家典礼以及皇室祭祀。

由于天皇已经没有的实权,国事方面不过是走个过程和形式,无非是盖个御印而已,需要天皇出面召集的会议,一年也不过几次,都有天皇的御用秘书代劳,国家的大型典礼也不过摆个个头,不需要天皇亲自讲什么话,天皇出席的外交活动也很少,基本是外国元首访问日本时礼节性的拜访,所以,国事方面天皇的工作量是很小的。

皇室的祭祀是天皇最大的工作量,祭天、祭地、祭祖宗,这些都需要天皇亲自主持,特别是祭祖宗,这项工作就够天皇受的了,谁让日本号称万世一系,126代,代代相传呢?,如果每一代天皇单祭个出生和死亡,就需要200多天,再加上其它的,天皇基本每天都需要祭祀,祭祀的一套程序是极其复杂的,时间也很长,对天皇来说成了一个体力活,我认为,明仁天皇到了2019年都87岁了,实在吃不消了,所以才传位给了德仁天皇,不知是不是这个原因?大家又是怎么认为的呢?请留言、评论哟!

谢谢阅读

看到这个问题,让我不禁想到了另外一个问题:日本天皇真的只是一个象征性职位吗?这两个问题,实际上都是相差无几的。

首先来说,日本天皇的存在确实不只是象征而已,至于不从政,没有实权,我觉得还是得分情况讨论,而且也更多不能只停留在表面,而忽视日本天皇存在的实际价值。

在我们多数人看来,日本天皇不过只是一个象征性的职位而已,并没有什么职权,如果和英国的女王比起来,其权力确实要小得多。

首先最明显的一点,日本天皇的工作都是“仪式性”的,比如说公布法令、颁布荣誉、会见外宾等等,甚至在日本的宪法里,还有一条天皇的工作就专门叫做:“执行各项仪式”。

说实话,刚开始我觉得这一职位完全没有任何意义,不过就是一个象征性职位而已,并不能像古代的皇帝一样还可以行使权力。但是当我看到邵恒老师在对其讲解之后,我的看法完全改变了。

裕仁天皇

5、源义经为什么被日本人当作英雄?

我们会把怎样的人称为“英雄”?一个正直的人?一个付出而不计回报的人?一个能完成家国大业的人?一个有胆识有能力,能迎战千军万马的人?

如果是这样,那这个人,就该是源义经。

源义经,源义朝九子,河内源氏后代。母亲常磐是源义朝妾室,美貌出众。

源义朝战败后,源义经和母亲一同被平清盛俘虏。好色的平清盛看中了常磐,便看在常磐的份上饶过了年幼的源义经。但由于平清盛正妻的阻挠,常磐很快被赶出平家,嫁给了京都的小官吏。随后,由于平家的提防,源义经被送去寺庙,改名遮那王。

后来,机缘巧合,源氏旧部和源义经取得联系,源义经得知了自己的身世,便决定离开寺庙,前往伊豆国和被流放的哥哥源赖朝会合。

从小远离俗世的源义经并不懂太多人情世故。路过陆奥国时,源义经在当地老者的再三挽留下无奈地停留了一年,拥有了妻儿。但他仍固执的想去伊豆寻找哥哥,想为父报仇。又无武士跟随又缺少钱粮的源义经仅仅是凭着这样的信念,就毅然决然地脱离舒适生活,再次启程。

与源赖朝相认时,源赖朝已经起兵,拥有了不少源氏旧部的支持。那时武士很看重血统,他们仅仅是因为源义经是源义朝的孩子,就对毫无势力和战绩的他夹道欢迎,为他的到来喜极而泣。但这样的支持反而让源赖朝心生不满。为了压制弟弟的发展,源赖朝并没有给源义经分封土地或庄园。

源赖朝这样的做法,就是源义经的心腹都看不下去,数次向源义经抱怨。可源义经却说,找到哥哥并支持他是自己该做的。自己不需要哥哥为此封赏。

后来,源义经逐渐成长为源氏军中一员大将,为源赖朝四处征战,却不参与集团内部政治博弈。

尽管源义经始终不太懂人情世故,但不得不承认他极具军事才华,为源氏打下了大片江山。正是拥有卓越战绩,年轻的源义经才被世人尊称为一代战神。

这样一位在战场有勇有谋,屡立大功,又在乱世中看重亲情淡薄名利的武士,又怎能不被当做英雄?

The End

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