举人相当于几品官职（古时候的举人是什么级别）
《范进中举》是清代小说家吴敬梓创作的一篇讽刺小说，节选自《儒林外史》。在语文课本中，《范进中举》更是大家都印象深刻的一篇文章。
该作品通过描写范进参加乡试中了举人一事，运用夸张的修辞手法刻画了他为科举考试喜极而疯的形象。
在此基础上，就《儒林外史》的作者吴敬梓，意在通过范进中举这件事情，并用岳丈在范进中举前后的极其鲜明的肢体动作和言语表情，以及中举后邻居对他的前呼后拥和乡绅赠屋的等事例。
重点刻画出了一个趋炎附势热衷仕途的情况，并借此进行讽刺和批判。那么，问题来了，范进中举之后为何会高兴得疯掉？举人究竟是多大的官？
一
首先，在中国古代历史上，举人在不同历史时期，对应的身份自然是各不相同的。在汉朝时期，因为采用的是察举制而不是科举制，朝廷令郡国守相荐举贤才，因以"举人"称所举之人。
比如曹操是东汉王朝的举孝廉出身，那么，曹操就可以称为当时的举人，这和《范进中举》中的举人自然不是一个概念。唐朝和宋朝时期，有进士科，凡应科目经有司贡举者，通谓之举人。
到了明和清朝时期，举人则是称乡试中试的人为举人，亦称为大会状、大春元。
在明清时期，科举考试分为四个等级：童试、乡试、会试、殿试。其中，会试、殿试都是在京城举行的，殿试的第一名，自然就是状元了。
当然，会试、殿试中的人才，都是全国的精英了，也即是万里挑一的人才，这也是古代大部分书生难以达到的档次。
二
与此相对应的是，在童试、乡试中榜上有名，则是古代大部分书生的所能获得的成绩。其中，在明朝和清朝时期，童试中的录取者一般被称之为秀才。
与此相对应的是，乡试中的录取者，则被称之为举人。就乡试来说，明、清两代定为每三年一次，在各省省城（包括京城）举行，中式称为"举人"，第一名称"解元"第二名称为亚元，第三、四、五名称为经魁，第六名称为亚魁。
对于举人来说，原则上即获得了选官的资格，也即举人虽然不对应什么官职，但是，一般来说，举人因为获得做官的资格，实际上就是一只脚迈入到了仕途了。
所以，在明朝和清朝时期，中了举人叫"发解"、"发达"。习惯上举人俗称为"老爷"，雅称则为孝廉。
古代选拔地方官员，主要采取京官外调或从举人、贡生、进士中选拔，也就说考取举人功名，等于拿到官场的入场券。
打个比方，考中举人，在现在就相当于进入清华、北大等985院校，也即距离进入华为、BAT等企业，无疑只有一步之遥了。
与此相对应的是，对于秀才来说，想要进入仕途，则没有举人容易。
在明朝时期，嘉靖二十八年（1549年），海瑞参加乡试中举，初任福建南平教谕，后升浙江淳安和江西兴国知县。
在此之后，海瑞这位举人历任州判官、户部主事、兵部主事、尚宝丞、两京左右通政、右佥都御史等职，其中，右佥都御史已经是正四品的官职了。因此，在海瑞等先例的基础上，范进在成为举人之后，自然是扬眉吐气，喜极而泣。
最后，除了拿到进入仕途的入场券之外，中了举人，还伴随着不少权利。在古代历史上，举人是可以免除徭役跟赋税的，如果举人家中有田地的话是可以不用交税的。
因此，在《范进中举》中，范进中了举人立刻被周围的人捧上了天，甚至还有人愿意送给他田宅。而且，在士农工商的古代历史上，举人也意味着身份地位的提高，比如举人上堂可以不用跪县令。
在电影《让子弹飞》中，姜武饰演的武举人，被人尊称为"武举老爷"，并且，在见到姜文饰演的县长之后，姜武饰演的武举人一开始是不愿意跪下的，也即对姜文饰演的县长非常不服气。
这是因为在明朝和清朝历史上，举人来到县衙后，不仅不用对县令下跪，甚至还要县令提供座位。
综上，《儒林外史》所在的明清时期，举人虽然不代表任何官职，但是，中了举人意味着一只脚已经踏入仕途，日后即使会试不中，也有机会做官。
