古代青楼女子究竟有多可怕，看完这些你都忍不住拍手叫绝
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在封建王朝，青楼一直都是一个合法的交易场所，这里的女子也叫青楼女子，但更多人称之为歌妓。
如果回到封建王朝，若想找一个琴棋书画样样精通的女子，别的地方不要去，直接去青楼找歌妓即可。
只要你有银子，保证歌妓的才华让你瞠目结舌。
特别是有唐一代，青楼女子更是厉害的让人害怕。
那么，有人不禁要问了，青楼女子到底有多厉害？
我们可以通过一首集成诗来见识古代歌妓的厉害之处。
话说唐朝大中年间，时任尚书左丞的晚唐诗人韦蟾到鄂州基层考察工作，临走的时候，当地的官员给他摆酒饯行。
在饯行的宴席上，韦蟾为了让饭局的气氛更加活跃，随手拿一张纸写下了两句诗，一句是悲莫悲兮生别离，另一句是登山临水送将归，他想表达的意思就是，人生最悲伤的就是别离，你们不辞劳苦的为我送行，让我十分感动。
然后，韦蟾就说，以这两句为诗的前两句，命在场所有人续写这首诗，谁最先续写出来而且意境高，给予赏赐。
结果，韦蟾刚说完没多久，饭局上一个陪酒的歌妓立即就续上了后两句：武昌无限新栽柳， 不见杨花扑面飞，顿时引来宴席上的人绝口称赞。
韦蟾见这个歌妓不俗，就花钱将她纳为小妾，以后就能随意花前月下、吟诗作对了。
韦蟾前两句和武昌妓的后两句结合一起就成为了一首著名的诗作：
悲莫悲兮生别离，登山临水送将归。
武昌无限新栽柳，不见杨花扑面飞。
后来，有人看到这首诗后，拍手称赞这首诗前两句集得好，后两句续得好，合在一起，简直就是佳作天成。
由此可见，饭局上的这个歌妓也确实不一般，能在短时间内力压群雄，而且还续的如此规整雅致，确实可见其才华卓著。
那么，这首合力创作的诗歌究竟好在什么地方？
首先看前两句，第一句“悲莫悲兮生别离”出自屈原《楚辞》当中的《九歌·少司命》，在《九歌·少司命》中，这一句是抒发别离之意的，用在这样的饯行场合，非常合适，非常贴切。
第二句“登山临水送将归”出自楚国宋玉《九辩》，原句是“登山临水兮送将归”，韦蟾在写的时候，把其中的一个兮字删掉了，正好与第一句对上。
再配上后两句，这首诗就成了集成诗当中的佳作。
古人作诗都是有感而发，往往在情到深处时，就有诗句涌上心头，随后出口成章，再也找不到更为理想的替代诗句。
但是，集成诗作，就不是那么容易的了。
可是，偏偏韦蟾前两句却集得那么好，那么情真意切。
首先，好的原因在于他取用自然，与宴席上的送别极为切合。
为他摆酒饯行的人，是如此重情重义，韦蟾作为即将离开此地的人，也对鄂州有着恋恋不舍的情怀，所以，他用“悲莫悲兮生别离，登山临水送将归”这两句来表达，是非常贴切的。
其次，是在取用诗句中融入创新。集诗为联，一般取自近体诗，但韦蟾却从先秦时期的《楚辞》当中采撷佳句，而且这两句原来并不整齐。
“悲莫悲兮生别离”本非严格意义的七言句，因为“兮”字是句中语气词，很虚，用作七言则将虚字坐实。“登山临水兮送将归”共八字，集者随手删却一字，便成标准的七言诗句。
这种“配套”法，不拘守现成，已含化用意味。
正是这种手法，让本来毫不相干的诗句，浑然天成。
再者，这两个古老的诗句一经拾掇，单论二四六字，上句为“仄平仄”，下句为“平仄平”不但语气联贯，连平仄也大致协调。
因此，这两句诗，既存古意，又有新声，可谓语自天成，妙手偶得，实在是不可多得的佳句。
“悲莫悲兮生别离，登山临水送将归”，这是送行者的语气，自当由摆酒饯行的人来续写。但这两句出自屈宋大手笔，集在一起又是那样浑成；而送别情意，俱尽言中，续诗弄不好就成狗尾续貂。
韦蟾的前两句虽然好，但却说不上任何才力，全凭一点灵犀，然而，就是这么两句一点灵犀的句子，竟被一个歌妓快速的续了上来，引来大家赞不绝口。
所以，从这一点就可以看出，在宴会上，一个聪明的歌妓比十个饱学的文士还要中用。
那么，为什么说这个歌妓续的好呢？
首先，歌妓续得不刻意。韦蟾的集句抒发了在宴会上的心情，那么，续诗的话，也应当不偏离眼前的景致，
由于集句已表达了送别的情意，意思已经说的很明显。武昌妓则以“武昌”、“新柳”、“杨花”这些景色，不仅点明了时间、地点、环境，而且渲染气氛，使人读起来充满想象力，用想象的景色来体味饭局上的人送别的心情。
其次，歌妓以景结情的续句，恰好是一种补救，使意与境珠完璧合，达到意境完美。这就让送别的人溢于言表的离别之情，又在这诗中表达得淋漓尽致。
再次，诗句景象优美句意深婉。杨柳在古代就有送别的意思，歌妓以杨柳写离情，恰到好处。而杨花扑面飞，境界却独到，用拟人的手法，把杨花写活了。
这与宋代词人晏殊的《踏莎行》中的：“春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面”有异曲同工之妙。同时，杨花乱飞也有春归之意，表达了一种送别、离别的惜别之情。
一个歌妓都有如此敏捷的才思，更别说那些饱读诗书的文豪，唐朝能成为诗歌的鼎盛时代，绝对不是一个偶然。
所以说，生活在那个时代的歌妓，也都是才思敏捷的佼佼者，他们既懂男人的风情，也有能降服男人的敏捷才华。
这与现代女人“从不温柔、从不体贴、从不讲理”的“三从”以及“打不得、骂不得、说不得、惹不得”的“四德”可以说是大相径庭。
相比之下，这就是古代歌妓的厉害之处，也是现代女子与古代歌妓遥不可及的差距。
