历史上对嘉庆帝的评价如何（嘉庆帝是个好皇帝吗）
满清是少数民族入主中原所建立的王朝，享国近三百年，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。
后人多对清朝皇帝评价颇高，认为其勤于政事，励精图治，具有优秀的职业素养，和朱明前朝形成了鲜明的对比，高下立判。
如果还要继续在清朝皇帝里拔擢翘楚的话，人们可能大多会想到缔造康乾盛世的康熙、雍正与乾隆。
因为在他们执政的时代里迎来了国力的顶峰，而这需要相当的才干方可匹配，所以其人当属本朝最伟大杰出的统治者。
但是在盛世的浮华背后，却隐藏了无数的危机，帝王的工业代表的生灵涂炭与家破人亡，实在难以想象。
除去这三位，却有一位低调的帝王用自己实际的行动稍微缓解了社会矛盾，尽管无法扭转整个帝国下滑的颓势，但足以彰显他的温厚与仁慈。
他就是在乾隆之后继位的嘉庆帝，父亲乾隆走的时候留给嘉庆一堆烂摊子。
乾隆晚年贪图享乐，时常大费人力财力物力，游山玩水，国库耗费巨大，几乎斩断了康乾盛世继续发展的势头，乾隆末期时常有叛乱发生，社会出现局部动荡。
嘉庆皇帝即位后，从他的25年在位时间所做的一些事情来看，完全就是守成之君的作为，并无突出才能，但他推出的措施效果显著，使得国家总算不接着瞎折腾，人民方可得以安居乐业。
嘉庆上台后大力整顿吏治，严打贪官污吏，在位期间处置了和珅以外的其他贪官。此外，他以早年的乾隆为榜样，勤勉政务，天不亮就老早起来批阅奏章，并对官员拖拉消极怠工之气加以遏制，改善了官场风气。
嘉庆对灾区年年实行免交财税物税，大约免去了两千一百多万两白银，四百多万石米。此外注重兴修水利，重视农业发展，对清朝经济发展起到了积极的恢复作用。
而且嘉庆所做的最伟大的一件事，就是在他当政时期彻底废除了文字狱，并且为以前遭受牵连的冤假错案平反，大快人心，结束了读书人的恐惧心理。
虽说从此以后也并不是百无禁忌，却也再不像过去那样动辄得咎了，在当时乃至将来都算是非常进步的表现了。
在清朝的前中期，最让普通知识分子们闻风丧胆的，莫过于因言入罪的文字狱。
有人曾经做过一个统计，清朝的文字狱，自顺治朝开始出现，第一桩是发生在顺治十八年（1661）的明史案，此后历代逐渐增多。
康熙、雍正两代，各发生过10多起文字狱，而乾隆一朝，更有130起之多，超过了之前所有父祖的总和，是清朝文网最为严苛的年代。
嘉庆亲政以后，第一件事就是为乾隆朝的冤狱平反，然后几乎是彻底废除了人人痛恨的文字狱制度。自嘉庆以后，清朝基本上废除了文字狱的制度。
孔子云：父在观其志，父没观其行。三年不改乃父之志，可谓孝矣。嘉庆在父皇亡故后不久，就忤逆上意，纠偏乾隆的很多做法，按照传统的标准来看，实属不孝，那他为什么要这么做呢？
第一，嘉庆天性宅心仁厚。虽有人讥之为妇人之仁，但一个如此仁慈的君主，也必不愿看见有人因一两处文字舛错，就被大肆株连，落得家破人亡的下场。
第二，嘉庆是乾隆的小儿子。一般而言，在一个大家庭中幼子受到父辈的影响更小，所以思想往往也比较独立和开明。
第三，清朝过往被文字狱牵连的人，多是触犯了满汉之辨、夷夏之防的禁区，而嘉庆生母为孝仪纯皇后魏佳氏，他身上本就有一半的汉人血统，因此也没有那么多所谓的顾忌。
嘉庆不仅在清朝，即使放在历朝历代进行对比，从品行上来说，也是难得一见。
他身上充满了仁慈的美德，懂得克制，体恤黎民，没有功业欲的驱使让他选择向祖辈一样走上穷兵黩武，对外扩张的道路。
因此在帝王里虽然显得功劳不大，能力不强，但对国家苍生却是莫大的福音。而他死后，百官为他授予“仁宗”这个评价极高的庙号，就是最好的证明，真实的褒扬。
